Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

О единстве Руси

Статья известного украинского историка и публициста Александра Каревина опубликована в киевском еженедельнике "2000" под заголовком "То, что сковали века" и ниже републикуется полностью.

* * *

Тему статьи мне подсказала дискуссия, порожденная заявлениями некоторых российских официальных лиц о том, что русские и украинцы - один народ. С данным утверждением не согласились многие. Проявилось это несогласие и в газете "2000". Главный редактор издания Сергей Кичигин во время интервью с председателем Комитета по делам СНГ и связям с соотечественниками Государственной думы РФ Алексеем Островским поинтересовался мнением собеседника по указанному вопросу. И получил ответ: "Русские - это русские, а украинцы - это украинцы. Это два разных народа".

Нужно признать: точка зрения, высказанная г-ном Островским, сегодня доминирует в обществе. Такого же взгляда придерживаются большинство людей как в Украине, так и в России. Именно поэтому хотелось бы напомнить читателям о некоторых исторических фактах, ныне замалчиваемых, забытых или просто малоизвестных.

Со времен существования Киевской Руси восточные славяне составляли этнически единую общность. Само наименование "Русь", первоначально обозначавшее сравнительно небольшую область Среднего Приднепровья, постепенно распространилось на все восточнославянские территории. Киев и Новгород, Галич и Суздаль, Чернигов и Полоцк, Переяслав и Смоленск, Владимир-Волынский и Владимир-на-Клязьме - все это Русская земля, населенная единым русским народом.

Это народное единство отчетливо сознавалось в разных концах Руси. Сознавалось даже тогда, когда Древнерусское государство раздробилось на отдельные княжества и юго-западная часть бывшей Киевской державы подверглась польско-литовскому завоеванию, а на северо-востоке началось объединение русских земель вокруг Москвы.

В документах и литературных памятниках того времени упоминаются земля Русская государства Литовского и земля Русская государства Московского. Но и та, и другая - Русская земля с русским народом.
Collapse )

LENIN OGRE



Легендарный значок, выпущенный к 100-летию со дня рождения В.И.Ленина в городе Огре (Латвия)

Легенда гласит, что где-то в 70-е в Огре на Трикотажный комбинат приехала иностранная делегация.
К жуткой радости буржуинов ничего не подозревающее руководство подарила им этот памятный значок.
Всё дело в том, что Огре на английский язык переводится, как "великан-людоед". Был скандал.

История Огре (Латвия)



РУССКАЯ «ОККУПАЦИЯ» В ОГРЕ

         Несколько лет назад, президент Латвии В.Вике-Фрейберга посетила город Огре. И в своей приветственной речи не преминула упомянуть Огре, как самый яркий образец советской оккупации.   Сейчас в Латвии модно расследовать последствия оккупации, так давайте же посмотрим на некоторые этапы истории города через призму газетных публикаций и фрагментов из мемуаров. 

 

НАЗВАНИЕ ГОРОДУ ОТ РУССКИХ СОЛДАТ
          Крамольную мысль выскажем сначала - не будь русских, не было бы и Огре.  Как известно,  название нашего города напрямую связано с названием реки. По одной из версий оно произошло от русского слова "угорь". Во времена царствования Екатерины I, когда Видземе было в составе Российской империи, в наш край посылались русские солдаты, которые у местных жителей спрашивали, где река, богатая угрем. Так, с легкой руки русских солдат в латышском языке закрепилось это название, правда, в несколько иной форме. Около 1850 года на месте Огре было несколько хозяйств, связь между Огре и Ригой, которая в то время была одним из главных портовых городов Российской империи, поддерживала конная почта.    Но положение резко меняется, когда 12 сентября 1861 года открывается железнодорожная линия Рига - Даугавпилс. Рижские богачи приметили спокойное, живописное место у слияния двух рек - Огре и Даугавы, и спустя год, когда железнодорожное общество и рижские власти открыли в Огре несколько увеселительных павильонов, в окрестностях началось строительство дач, число которых очень скоро достигло нескольких сотен. Инженер Б. Бекер очень подробно описал в своей книге первых дачников Огре. Это были латышские, польские, русские семьи, но большинство составляли немцы. Одним из самых известных русских дачников Огре был врач Валентин Васильков.

Collapse )

Грозный царь, грозное время…

Очередной подлый и жестокий удар был нанесён русской истории и русскому народу в дни чествования православного праздника Казанской иконы Божьей матери. С 4-го ноября в кинотеатрах страны начался показ фильма Павла Лунгина «Царь». Каждый кадр этой кинокартины об эпохе первого царя православной Руси Ивана Васильевича IV Грозного, буквально пропитан надменной фальсификацией, целенаправленным искажением, коверканием, уродованием истории, унижением нашего народа и памяти наших великих предков. Это насмешка, доведённая до абсурда — плевок в душу всем народам России!

Кого мы видим в фильме «Царь»? Неужели это тот самый великий государственник Иван Васильевич Грозный? — Нет! Это жалкое подобие, «клон», созданный лишь для того, чтобы унизить всех нас, нашу великую историю, нашу истинную православную веру, застыдить, сделать виновными в том, чего никогда не было.

Какого царя мы видим в этой киноленте? Это низкая, ничтожная, павшая личность, шизофреник, сошедший с ума от массовых кровавых казней и жестоких убийств. Это убивец православных монахов и патриарха. Это глава государства ненавидящий свой народ. Это безумец, получающий удовлетворение, от кровавых расправ с участием диких животных над верными воинами в сооружении, напоминающем «деревянный Колизей». Это человек, православная вера которого доведена до полнейшего абсурда и похожа в большей степени на некое помешательство.

Таким ли был наш грозный Царь, каким он показан в фильме? Соответствует ли всё это исторической действительности?


Дальше из журнала av_seliverstov
Как бы каждый из нас ни относился к личности русского царя Иоанна Васильевича, прозванного Грозным, о котором столько нам приходится слышать, в том числе и в самое последнее время в связи с появлением уже известного многим образца кинематографического искусства, какую бы позицию мы ни занимали относительно роли его и значения в истории нашего народа – думаю, всем важно знать о происходящем в одном из православных храмов в городе Подольске.

Collapse )

Путешествие в Икесколу (ныне Икшкиле)

В обители Зегебергской был священник Ордена блаженного Августина, Мейнард, человек достопочтенной жизни, убеленный почтенной сединой. Просто ради дела христова и только для проповеди прибыл он в Ливонию вместе с купцами: тевтонские купцы, сблизившись с ливами, часто ходили в Ливонию на судне по реке Двине.
Так вот, получив позволение, а вместе и дары от короля полоцкого, Владимира(Woldemaro de Ploceke) [1184 г.], которому, ливы, ещё язычники, платили дань, названный священник смело приступил к божьему делу, начал проповедовать ливам и строить церковь в деревне Икескола [Икшкиле] (Ykeskola.)

Книга первая «О Ливонии». O первом епископе Мейнарде

Божественное Провидение милостиво показало мне, как проходили католические проповеди на Руси - на горизонте вдруг вспыхнул пожар.




Collapse )

Руины замка в Лудзе (Латвия)

Друзья, побывавшие в Лудзе любезно предоставили фотографии руин замка в Лудзе и рассказали замечательную легенду!
Итак, слушайте и не говорите, что вы не слышали: "Существует легенда (или это правда?..), что подземный ход идёт с замковой горы под озером на другой берег, и что там якобы были спрятаны сокровища. После войны гора была перекопана местными кладоискателями - всё искали вход в этот ход :)) - вроде никому ничего найти не удалось. Мне ещё дедушка в детстве расcказывал, что в этом подземелье удастся подобраться к кладу тому, кто в полночь не побоится встречи с чудовищами, которые этот клад охраняют, и тогда призрак принцессы Люции (отсюда название
города - Люцин - Лудза) покажет сокровища."




Collapse )